شهرة البساط الشرقي في الغرب تفوق حضوره في بلادنا

وأنت تتجوّل في أقسام «معرض الفن العربي»، تستوقفك لوحات تدخل في إطار «فنون المنسوجات». هي معلّقات مصنوعة باليد بحرفية عالية، تشبه إلى حد كبير فنّ حياكة السجاد. تأثرت الفنانة التشكيلية لورا طالب بحرفة والدها صناعة السجاد، ومنذ نعومة أظفارها تذكُره منكباً على الحياكة. اختارت أن تُكمل مشواره الفني على طريقتها، فتخصّصت في الـ«فاين آرت»، ومنه شقّت طريقها من السجاد الشرقي إلى فنون الحياكة.

بخيطان الصوف والقطن، انطلقت في رحلتها آخذة في الحسبان رواية التراث الشرقي بحداثة متقنة. فكانت صاحبة رؤية معاصرة تجمع فنوناً خزّنتها في ذاكرتها. تقول لـ«الشرق الأوسط»: «جمعتُ هذه الفنون من حرفة والدي ومن أسفاري بين أوروبا والمشرق العربي. فنون المنسوجات الشرقية مزدهرة في الغرب أكثر من بلادنا».

من أستراليا وكندا وفرنسا وإيطاليا والصين… قطفت ورود حرفتها. فهي تصنع البساط الشرقي الأصيل برسوم متطوّرة تتداخل فيها المواد. وعلى طريقة حياكة النول، تحْبك قطعها الفنية بأحجام مختلفة، تستخدم فيها إلى جانب خيوط القطن والصوف، الخشب والورق الصلب. كذلك تلجأ إلى الريشة لتلوّن البساط الشرقي بالأكليريك، فتحرّر الأنماط التقليدية من الثقافات والحضارات بأشكال وألوان محدثة.

تخبرنا طالب عن التقنية التي تعتمدها: «أحيك الخيوط التي تلفّ على النول، وهي تُعرف بخيوط السدى العامودية. ومن ثَم تتشابك مع أخرى بالعرض، ضمن ما يُعرف بـ(اللحمة). تلتحم لتؤلّف السجادة المراد صنعها».

تقول إنّ أفكارها تخرج منها تلقائياً، فهي ومضات تلمع في ذهنها لتترجمها قطعاً فنية: «خطرت لي يوماً فكرة استخدام خيوط معدنية. أبقيت على الخيوط الأساسية، وفي الوقت عينه جعلت المعدنية منها ظاهرة ونافرة، فولّدت مزيجاً فنياً للخيوط المُستعملة بما نراه في أعمالنا التقليدية والعصرية».

اختار مهرجان «بيينال» في الصين أحد أعمالها لتحصد عنه جائزة «أفضل عمل بفنون المنسوجات». تقول: «لم أستطع يومها السفر، لكنني فرحتُ بالنتيجة. ومن ثَم أعلموني بأنّ العمل الفائز وُضع في متحف ببكين».

مجموعتها الفنية الجديدة المُشاركة في «معرض الفن العربي» تحمل اسم «النسيج الكوني»: «تتألف من معلّقات تمثّل بسطات شرقية لا تتجاوز أحجامها متراً، أتناول فيها الكرة الأرضية وعناصر الحياة، من هواء وماء وسماء وبحر وشمس… دخلت أعماق الأرض وتخيّلت طبقاتها الغنية بالمعادن، فرسمتها بخيوط ملوّنة وأخرى بالأبيض والأسود، تتدرّج أشكالها مثل أمواج البحر فتبدو من عالم الورائيات».

لا تكتفي لورا طالب بتطوير هذا الفن باستخدامها تقنيات مختلفة، بل «أضفتُ إلى بعض لوحاتي نصوصاً بالعربية، ولجأت إلى الخطّ الكوفي لأقدّمها بحلّة فنية جاذبة تُمتع العين».

دمجت ما تعلّمته بهذه المعلقات، «الخياطة وحياكة السجاد وفن الموزاييك… جميعها أدرجتُها في لوحاتي من فنون المنسوجات بأسلوبي. يُخيّل لناظرها من بعيد أنها لوحات تشكيلية، وعندما يقترب يكتشف حياكة الخيوط فيها».

تأسف لازدهار هذا الفن في الغرب أكثر من البلدان العربية، وتعلّق: «هذه الفنون ليست مرغوبة كلياً في بلادنا. قلة من الناس تُدخل معلّقات فن المنسوجات في ديكورات منازلها، بينما في الغرب يبحثون عنها ويتنافسون على اقتناء الأجمل بينها».

سجاديات ملوّنة وأخرى مزخرفة تشتغلها طالب ابنة منطقة عكار بشغف، وتصفها بالسجاديات المعاصرة: «أجريتُ دراسة معمّقة حول هذا الفن، واكتشفت أنّ مدرسة الفنون الألمانية العريقة (باو هاوس) ابتكرته، فنفّذت سجاديات لأهم الفنانين في العصر الحديث، منهم ماتيس وبيكاسو. ومن الفنانين اللبنانيين الذي نفّذت لهم مدينة أوبيسون الفرنسية سجادة من هذا النوع، الشاعرة والفنانة التشكيلية الراحلة أيتل عدنان. أستعدّ لإصدار كتاب خاص عن هذا الفن قريباً».

تختم لورا طالب: «من خلال هذا الفن الذي أجيده أرفع الصوت لأؤكد بأنّ لبنان يملك قدرات عالية المستوى. ثمة إنجازات لبنانية لافتة على هذا الصعيد، وقلة من الناس على علم بها».