جويس كارول أوتس تدافع عن “الأوديسة” لكريستوفر نولان ضد النقاد

إيميلي ويلسون، جويس كارول أوتس ترغبان بكلمة.

الأول هو المسؤول عن الترجمة الأكثر شعبية على الأرجح الأوديسة، كانت تنتقد بشدة فيلم كريستوفر نولان في مقالة حديثة كتبتها لصحيفة The New York Times لندن استعراض الكتب. ولخصت ويلسون مشاعرها بقولها: “سأشعر بالخجل إذا كتبت أي جزء من هذا السيناريو”.

لجأت أوتس، التي لا تتمتع بالقدر الكافي من الأدب، إلى وسائل التواصل الاجتماعي للرد. انها لم تتراجع.

كتب أوتس، الذي تجنب استخدام الأحرف الاستهلالية في كل جملة لاحقة: “إن لهجتها التي تتسم بالرفض والتفوق المتغطرس تضفي طابعًا سيئًا”. “بدلاً من الاختلاف مع تفسيرات هوميروس بطريقة جماعية، فإن هذا الشخص، الذي استفاد بشكل كبير من فيلم نولان، يتحدث باللغة الفظة لأعضاء MAGA الذين يهاجمون شخصًا لديه أفكار تختلف عن أفكارها. في عالم المترجمين يبدو هذا أكثر إثارة للدهشة نظرًا لأن جميع الترجمات، من المفترض، ذاتية وغير معادلة للنص الأصلي. يتوقع المرء أن يكون المترجم، من بين جميع الأشخاص، مدينًا للنص، في خدمة النص، عادلاً أكثر تفكيرًا واحترامًا للآخرين الذين يتصرفون بحسن نية تمامًا كما (تدعي)”.

من المحتمل أن يكون أوتس معروفًا بشكل أفضل في دوائر الثقافة الشعبية باعتباره مؤلف كتاب شقراء و كنا مولفانيز, كلاهما تم تحويلهما إلى أفلام. تعتبر في الأوساط الأدبية واحدة من أفضل الكتاب في أمريكا. لقد فازت بجائزة الكتاب الوطني، وجائزة O. Henry (مرتين) ووصلت إلى نهائيات جائزة بوليتزر أربع مرات. ربما لهذا السبب بدت حريصة جدًا على الدفاع عن حق نولان في تأليف نسخته من قصيدة هوميروس الملحمية.

قالت أوتس إنها لا ترى “أي سبب يمنع نولان، أو أي شخص آخر، من إعادة تصور/إعادة تصور بطل كلاسيكي (هكذا) من خلال منظور اختراعه الخاص. إن أوديسيوس “النبيل” لهوميروس لا يبدو حقًا نبيلًا جدًا للقراء المعاصرين الذين من المرجح أن يفكروا، على سبيل المثال: [My Lai massacre officer] الملازم ويليام كالي في مثل هذه السطور: “من إيليون حملتني الريح باتجاه كيكونيس – / إلى إسماروس. هناك دمرت المدينة وقتلت الرجال. / بعد سحب زوجاتهم من المدينة – مع قدر كبير من الغنائم أيضًا – / قسمناها …” (الكتاب 9، ترجمة مندلسون) لا يوجد ندم هنا، مجرد تبجح ذكري متبجح نموذجي لـ “أوديسيوس النبيل” – “أوديسيوس، هذا الرجل الماكر “؛ ولكن لا يزال، في رؤية نولان، حتى مثل هذا الرجل قادر على الضمير والندم في النهاية. في عام 1997 [film] التكيف هو الكبرياء الذي يجب على أوديسيوس التغلب عليه؛ في نسخة نولان، هو الضمير – (إلى حدٍ ما)”.

ثم حولت الكاتبة الشهيرة انتباهها إلى مجال خبرة ويلسون، وأوصت بترجمة أخرى لكتابها الأوديسة. كما استغلت المناسبة للرد على النقاد الذين يقولون إن حوار الفيلم حديث للغاية.

“الترجمة الأكثر أناقة ل الأوديسة بقلم دانيال مندلسون. إنها “شعرية”، كل كلمة يتم اختيارها بعناية ودقة؛ إنها جميلة ولحنة، لكن لو تم استخدام تلك الترجمة في فيلم نولان، فلن تكون الاتهامات هي أن اللغة مبتذلة أو مملة، بل بالأحرى أن اللغة مرتفعة للغاية، “شعرية”. لا أعتقد أن فيلم نولان سيُعتبر فيلمًا كلاسيكيًا عظيمًا، ولكن في الواقع، يبدو أن أيًا كان ما فعله نولان، فإنه سيخيب آمال جحافل الناس. معظم صانعي الأفلام والمبدعين يبذلون قصارى جهدهم، ويبدو غريبًا أن يتعرض هذا المخرج لمثل هذه الانتقادات الغاضبة.

أشار أوتس إلى أن مثل هذه الانتقادات “تقشعر لها الأبدان وتثبط أي فنان مبدع. أن تهاجم فنانًا مبدعًا كما لو كان مجرمًا، أو فعل شيئًا للأذى أو الأذى أو القتل – وهذا أمر مثير للقلق. إذا كنت تكره فيلمًا، فلا بأس – فلا داعي للتوصية به. لا أحد يتوقع أن يكون كل عمل فني كلاسيكيًا ومثاليًا … الغضب يبدو غير مناسب بشكل غريب.”

واستطردت قائلة إنه على الرغم من أنها لا تعتقد أن الفيلم المقتبس هذا العام سيعتبر كلاسيكيًا، إلا أنها “توصي بشدة بفيلم نولان والمسلسل القصير لعام 1997 الذي شارك في إنتاجه فرانسيس كوبولا. تختلف التعديلات بشكل ملحوظ: أحدهما أمريكي، مع البطل الصبي في منتصف العمر مات ديمون؛ والآخر من منطقة البحر الأبيض المتوسط، مع الشخصية الجذابة أرماند أسانتي الذي يلعب الدور بشكل طبيعي. (ملحوظة: تعديل عام 1997) تتضمن إيرين باباس في دور والدة أوديسيوس وإيزابيلا روسيليني في دور أثينا المشعة.)”